一个老实人,是怎么被社会淘汰的?

01

好人吃亏,坏人得意

财帛动人心,利益驱使人。

在利益面前,有的人选择不择手段,投机取巧,还有的人则坚持本心,不骄不躁。

不是说好人有好报吗?但是有的时候,反而是投机取巧者占了上风。

举几个例子吧:

《芳华》中的刘峰乐于助人,什么活都干,什么忙都帮,可谓实实在在的老好人,但是到最后却被别人歧视,连起码的家庭和爱情都得不到;

当我们去乘坐公交车的时候,规规矩矩排队者永远都只能在最后一个上车,而那些争先恐后、推搡他人的乘客却会有位子坐;

在餐馆吃饭也是一样,踏踏实实坐在座位上等待老板上菜、温和礼貌地叮嘱服务员的顾客,却比后来的大嗓门者晚吃到饭;

……

诸如此类,不胜枚举。

于是就有人开始吐槽,卖真货的,比不过卖假货的;货真价实的,比不过缺斤短两的;写原创的,敌不过抄袭的;做研究的,比不过炒房的;搞艺术的,拼不过做娱乐的。

虽然这些话语中带了个人色彩,但我们必须承认一点,那就是:当一些人因为投机取巧顺利获益,如果此时社会的价值体系不能及时让他们付出代价,那么剩下的老实人则会被逐步淘汰。

一个老实人,是怎么被社会淘汰的?(警醒)

02

劣币驱逐良币

经济学上有一个著名的定律——“格雷欣法则”,即“劣币驱除良币”。

当一个国家同时流通两种实际价值不同而法定比价不变的货币时,实际价值高的货币(良币)必然要被熔化、收藏或输出而退出流通领域,而实际价值低的货币(劣币)反而充斥市场。

如果翻译到社会学上,那就是“坏人淘汰好人”。

一个老实人是怎么被淘汰的呢?

还是拿上面的事情为例,当你意识到做一个老好人非但不能得到他人的尊重,最后还会被他人排挤,那么你还会甘愿帮助他人吗?

当你发现老老实实排队非但不会有座位坐,还会被其他人推搡,被司机嫌弃动作慢,那你还会守礼地等公交吗?

当你明白好言好语非但没有效果,还会因此被餐馆老板怠慢,你还会坚持你所认为正确的礼貌吗?

一次两次,你可能回答:会;但是如果长此以往呢?你还会甘心吗?

一个老实人,是什么时候开始变坏的?从他觉得不公平的那一刻起。

一个有才华的人,是什么时候开始变俗气的?从他看透别人开始。

一个老实人,是怎么被社会淘汰的?(警醒)

03

老实人被淘汰的结果是什么?

请想象一下,当大家都觉得做老好人没有什么用,反而会深受其害的时候,人们就开始吝啬于伸出自己的双手,然后社会变得越来越冷漠,人人都去追求自己利益的最大化。

直到有一天你跌倒了,突然发现路过的行人数不胜数,却没有一个人愿意停下来扶你一把。

为了能抢到公交车上的座位,所有人都争先恐后,你争我赶,于是车门被堵死了,本来两分钟就能上完车的人过了五分钟还在车站争执不休。

本来那个司机还埋怨因为排队显得动作比较慢的乘客,现在却傻眼了。

为了能早点上菜,所有人都对餐馆服务员粗声粗气,餐馆老板和员工整日承受语言暴力,心理防线逐步崩塌,于是和顾客吵了起来。

而等着吃饭的你,已经等不到老板吩咐厨师给你做菜了。

这就是最坏的结果,每个人都不愿意当老实人,每个人都耍着自己的小心机,不友爱待人,不遵守规则,不谦让他人,然后自我防备,互相伤害。

归根结底,只要先违反规则、投机取巧的人没有得到有效制止,那么就会有无数人跟风,一起破坏秩序。

一个老实人,是怎么被社会淘汰的?(警醒)

04

平庸之恶

外国思想家埃德蒙·柏克曾说:“邪恶盛行的唯一条件,是善良者的沉默。”

同理,社会秩序被破坏,一定程度上是老实人的沉默,或者说是规则的沉默。

1961年,犹太裔美国政治理论家汉娜·阿伦特旁观了以色列政府对纳粹军官艾希曼的审判,之后,她提出了著名的“平庸之恶”概念。

而这个概念很适用于阐释我们现代生活中的一些乱象。这种“恶”是不思考、无判断、盲目跟从。

为什么不守秩序的现象越来越多?因为旁观的我们成为了鲁迅笔下的“看客”,麻木,僵化,然后盲从。

为什么房价还在升高?因为某些人发现工作、创业还不如炒房来钱快,于是都开始炒房,而其他的人一边对这个现象不满,又一边加入炒房大军中去。

为什么插队的人越来越多?因为他们发现插队不仅可以快点上车或者买到票,工作人员和被插队者还从不加以制止,于是他们更加心安理得。

有什么样的观众就会有什么样的节目,有什么样的消费者就会促成什么样的商品。

在很多事情面前,如果你只会保持沉默,或者已经看不到“大是大非”,只会权衡利弊,那么这其实也是在扼杀一个老实人。

愿我们都能坚守内心的底线,毕竟,淘汰一个老实人,就是在做让社会变质的帮凶!