“嫁人不嫁凤凰男,娶妻不娶伏弟魔”,伏弟魔到底是怎样的存在?

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前几天,俺Bing在微博上刷到了一个视频。

视频里,一个红衣服的年轻男子坐在正中间,旁边坐着他的父母。而身边围绕着的,是11个女人

“嫁人不嫁凤凰男,娶妻不娶伏弟魔”,伏弟魔到底是怎样的存在?

 

她们穿着同款红衣服的女生,每件衣服上面标着数字,从1到11。

这场面,跟古代皇帝选妃似的。恍惚间,我以为大清又回来了。

 

“嫁人不嫁凤凰男,娶妻不娶伏弟魔”,伏弟魔到底是怎样的存在?

 

 

看完视频才知道,那个年轻的男子,是这对父母最小的儿子高浩珍,今年刚满22岁。

而簇拥着他们的11个红衣女人都是他的姐姐。她们身上的编号,都是按年龄排好的,最大的姐姐比高浩珍大了27岁。

 

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母亲就生了这么一个男丁,作为高家的“独苗”,高浩珍可以说是家里的“土皇帝”了,上上下下都将他视若珍宝,舍不得让吃一点苦。

高浩珍刚满22岁,刚到法定结婚年龄,就准备与相恋5年、怀孕3月的女友步入婚姻的殿堂了。

是好事啊,要结婚了,那就买房买车下聘礼吧?

可是,22岁的高浩珍从小衣食无忧,要啥有啥,根本就没想过自己还要攒“老婆本”。所以即将结婚的他,一摸兜,比脸都干净。

怎么办呢?找爹妈吧?可是爹妈年纪大了,前面又养了11个闺女,怎么还有力气去给小儿子攒钱结婚呢?但是结婚又必须得花钱。

这11个姐姐,就开始伸援手了。

 

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姐姐们一听弟弟有难,立马挺身而出,慷慨解囊。有的贡献自己多年的积蓄,有的把嫁妆拿了出来,有的甚至把孩子的奶粉钱都掏了...东拼西凑,竟然凑出了32万,给高浩珍置办婚礼。

婚礼上,11个姐姐并没有作为亲人体面地坐在家属席,而是双手扬着大扇子,又唱又跳,为弟弟婚礼庆祝伴舞……不知道的还以为是秧歌队来了。

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高浩珍出生在农户家庭,却养尊处优,衣来伸手饭来张口的,长到22岁都没有干过农活。父母都是面朝黄土背朝天的庄稼汉,他是这一辈里唯一的男丁,却养的细皮嫩肉,像个富家公子

反观他11个姐姐,不论年龄大小,都是素面朝天、面容黝黑,跟高浩珍仿佛不是一个家庭里出来的。

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有网友调侃到:“姐夫们应该很高兴吧,毕竟这家子姐姐多,幸好11家一起平摊。”

那么我就很好奇了,如果这个家庭里的第12个孩子仍旧不是个男孩儿,是不是就接着有12、13、14..甚至更多的女孩儿出生?非要生儿子吗?家里是有皇位要继承吗?

这些姐姐们可能从小就被教育,要为唯一的弟弟付出,所以才会在别人质疑的时候,努力为父母澄清:“不是重男轻女,我们是自愿的”。

这重男轻女的思想,像吸血的寄生虫,从妈妈的肚子里钻到了她们的脑子里。心甘情愿的为弟弟贴上人力物力财力还丝毫没有抱怨,这不就是伏弟魔吗?

 

02

 

所谓的“扶弟魔”,是出身于重男轻女的家庭,即使结婚生子也全身心为弟弟奉献的姐姐。

她们的口头禅通常如下:“我就这么一个弟弟!!!”

“他是我亲弟弟,我能怎么办???”

“血浓于水,我必须得帮他!!!”

“血浓于水”,你看看这四个字就知道是道德绑架了。

 

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所有人都知道,这样的家庭就是个无底洞,这个洞里住的都是以亲情对你进行道德绑架的“吸血鬼”。

听起来很难接受对吧?但你还别说,伏弟魔的情况其实特别普遍。

我bing到知乎上随手一翻,呵!这都21世纪了,大清早就亡了,有些人脑子里的辫子还没剪?这不是有猫饼吗?

 

“嫁人不嫁凤凰男,娶妻不娶伏弟魔”,伏弟魔到底是怎样的存在?

 

这几个,还算有点反抗意识的。

 

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还有些,就是已经被洗脑了,完全心甘情愿变身伏弟魔的。

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所以为啥大家看《欢乐颂》里面五个女孩,樊胜美不是女一,社会讨论度却最高,因为最有共鸣啊!(樊胜美家虽然是哥哥,但是完全是个伏弟魔家庭样板。)

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在中国的婚恋市场,有很多潜规则。其中女生有弟弟这项绝对属于扣分项。所以才会有“嫁人不嫁凤凰男,娶妻不娶伏弟魔”的说法了

虽然我们很不提倡这种畸形婚恋择偶观,但是现实就是如此。

 

03

伏弟魔之流,其实是农业社会生存理念跟工业社会生存理念的矛盾。

就好比有人说,如果回到古代,“你一个人在异乡,死了也是白死”。

为啥会这么说?因为在古代那种小农社会,一个县就那点衙役,报个案要走一天,衙役再靠腿走一天。要达到现在的治安管理标准,累死几个县太爷也管不过来。

所以,平时谁占谁的房屋,谁抢谁的地,县太爷根本不管,只有靠自己的拳头保卫自己。而单独一个人的力量是很微弱的,只有组织起来才有力量。

 

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在农业社会,田地是赖以生存的命根子,得靠天吃饭,老天不下雨,河里来水浇灌不及时,明年就可能全家饿死。所以,村落之间时常为争河里的水发生械斗,死几个人不稀罕。

所以那种村子里的“外姓”(说白了就是没有宗族的人),受欺负是天经地义的。你只有跟宗族紧紧团结在一起,才能保证自己不受欺负。

就算是读书作官,也是族里给你提供物质与人脉帮助,你作了官,反馈宗族,你当县太爷上任去也得带几个族里的人给你当爪牙,不然你寸步难行。

 

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相对于男人,女人更需要宗族当靠山。嫁过去了,夫妻之间,夫妻二人跟叔伯兄弟之间,甚至丈夫的家族跟其他家族之间,都需要女方娘家的支持。

祥林嫂如果有几个强悍的哥哥、弟弟,她还会死了丈夫,房屋土地被抢走,自己被卖吗?

所以,以前在农村男孩多了会比较好,因为男孩意味着家里的劳力,现在谁家要是生了俩儿子,愁都特么愁死了。这是生产环境变化使然。

即便是到了宗族可有可无,甚至成为累赘的今天,在保证女方不受家暴的方面,有个见树踢三脚的哥哥弟弟,绝大多数情况下要比法律好使的多。

 

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所以说,在农业社会,帮助宗族就是帮助自己,不帮才是傻。

然而到了现在,我们的社会已经处在农业社会向工业社会转型的末期。

维护老百姓的公平利益的有警察、有法院、有国家,每个人只要自己好好工作就能养活自己、立足社会,已经几乎不需要宗族支持。

这年头,女人已经独立自主,男尊女卑那一套已经不符合当今社会的生存模式,女人有时候比男人还能干,大家都一样。这时候,如果父母还想靠坑女儿来贴儿子,那就实在很可恶了。

 

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04

其实bing一直觉得,不是说号召大家冷漠、放弃姐弟亲情,而是借用高晓松说的话:一个人要有一以贯之的价值观。

如果你姐弟情深,相亲相爱的一家人,姐姐愿意无条件的帮助弟弟,弟弟在姐姐遇到困难需要帮助的时候也能两肋插刀,那你们自己合家欢,没问题呀。

如果弟弟对姐姐只是过分索取,娘家人尤其是父母却觉得理所应当,只有付出,没有丁点儿回报的意思,不知感恩,那就很让人火大了,伏弟魔们自己傻了就算了,你当姐夫也都是傻的?

 

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网上有个段子:一个年轻人每天给一个乞丐5块钱,有一天5元钱变成了1块钱,乞丐奇怪的问理由,年轻人说:我结婚了。乞丐大怒:你居然用我的钱去给自己养老婆?

很荒唐吧?但是这就是伏弟魔家庭的强盗逻辑啊。虽然是笑话,却道出了很大一部分社会现实。

伏弟魔这个词之所以让很多人觉得刺激,是因为这个“”字。一旦着了魔,就很可怕了。

在扶弟魔们的眼中,她的娘家人才是真正的亲人,但夫妻财产共享却是理所应当的,“我用我的钱让我的父母、我的兄弟过得好点怎么了?如果你反对,你就是自私冷漠、无情无义!”

 

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扶弟魔作为“家庭恐怖分子”的一种,她们的共同价值观是,“我们是财产的搬运工,掏空夫家,补贴娘家!”

弟弟上学,给钱!弟弟买房子,给钱!弟弟娶媳妇,给钱!弟弟买车,给钱! 弟弟生孩子,给钱!弟弟孩子上学,给钱!必须给钱!

“嫁人不嫁凤凰男,娶妻不娶伏弟魔”,伏弟魔到底是怎样的存在?

 

 

没有哪个姑娘天生就是“扶弟魔”。还不都是脑残父母从小对女儿灌输的“无条件付出”观念乃至日复一日“你一辈子都要好好照顾兄弟”的念叨,把正常人念叨魔症了。

 

“嫁人不嫁凤凰男,娶妻不娶伏弟魔”,伏弟魔到底是怎样的存在?

 

 

“他可是你的亲兄弟,你总不能看着他去死吧?”“你可是他姐姐,弟弟娶不了媳妇,你见死不救吗?”

当你被亲情和舆论围成一圈,他们给你疯狂洗脑的时候,很少有人能够摆脱这种观念做到自察自省,你就已经将同情心与责任感捆绑在了兄弟身上。

然后是一而再再而三地上演同样的戏码,你就变成了一个心不甘情不愿的扶弟魔。一个被道德绑架而难以脱身的扶弟魔

最后的结局,只能是和丈夫闹的鸡飞狗跳打架离婚,然后再回娘家遭受舆论二次暴击,人生惨淡。

伏弟魔成魔的背后,都是家庭给喂的长期慢性毒药。

所以,《欢乐颂》里,让大家印象最深的不是樊胜美那对“烂泥扶不上墙”的哥嫂,而是一个像吸血鬼一样吸取女儿所有去补贴儿子的愚昧老妈。

 

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